六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(一)
家乡的中秋
作者：刘诗瑞
“明月几时有，把酒问青天。”一晃眼，今年的中秋如期而至，自古以来中秋就是与家人团圆赏月之际。“今人不见古时月，今月曾经照古人”。古今经历了千年的巨变，但月亮还是那一轮明月，阴晴盈亏不改其色，在每年的农历八月十五这一天达到巅峰之美。
在民间，中秋节时有“走月亮”、“拜月娘”、挂彩灯等习俗，其中，以中秋赏月、吃月饼、祭月的风俗最为盛行。
在中秋许多不曾久见的亲人总是会在这一天团聚在一起，我家便是如此。小小的屋子里挤满亲戚，他们聊的热火朝天，时不时还来问我一句：“小诗，你今年多少岁了呀？”“小诗，你长高了吗？”“小诗……”许多声音交织在一起，尽管很吵闹，但是这个安静的家却有了一丝生气。
太阳渐渐地落了下去，被云给慢慢吞没掉了，夜幕降临……家中，男人们在坐着聊天，女人们则在旁边做着月饼，而我也在其中。我拿着已经和好的面团，看着阿姨们那熟练的手法，呆愣在原地，不知如何是好，这时妈妈走了过来，拿着面团，喜笑颜开的让我看着她做月饼，只见她将面团放入模具之中，轻轻放平之后，在中间按压出一个小洞，那就是放馅儿的地方了，之后放入糖馅儿，再将它覆盖拿去烤就行了。我在做的途中突然起了一点坏心思，我不放糖馅儿了，我要放“硬币馅儿”的，于是在烤的时候，我双手插腰，感到得意扬扬，就看谁是那一位有缘人了！
吃月饼时，我眯着眼睛到处寻视，看看谁会吃到那个月饼，结果没想到，牙上一硬，我捂着嘴巴将那个“硬东西”吐了出来，张开一看，竟是我包的那枚硬币，原来有缘人是我自己啊！
吃过晚饭，一家人便开始祭月了，将准备好的蜡烛点燃，把贡品放在盘子里，拿着酿好的桂花酒倒在杯子里，双手合并，闭着双眼，诚心诚意的说出自己的愿望，听说这样就能实现了！
坐在小院的摇椅上，抬头看着被微云遮住的圆月，皎洁的月光洒落在院子的一棵枯树上，如此缥缈虚无，给人一种孤寂却有重获新生的感觉，与这儿相比倒是显得格格不入。不知是什么时候，空中闪着微弱的光芒，仔细一瞧，是孔明灯！慢慢地，天上的孔明灯越来越多、数不胜数，它们像漫天繁星似的点缀着整个夜空，上面写满了祈祷的话语，而孔明灯则带着这些美好心愿飞向了天空。
夜渐渐深了，家也渐渐空了，不知何时又能够重逢，所以，但愿人长久，千里共婵娟。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(二)
中国有着各种各样的传统节日，每一种节日都有一种代表性的食物。这不马上要到清明节了，我忍不住又在想艾叶飘香的青团。每年的清明节，我总是会跟着妈妈去老家安吉扫墓，因为那时候总会有一个保留的节目：全家动手做青团。
往年清明节这一天，我们全家清晨就会去扫墓。一回来就会去田间采摘新鲜的艾叶。采摘回来后把它们清洗干净，再把它揉出汁备用，这时外婆就会用温水调和糯米粉，用力揉粉。等糯米粉变成团时，在一旁的妈妈就会把刚挤出来的艾叶汁均匀地倒入粉团中，外婆则继续揉粉。霎那间，雪白的糯米团就变成了翠绿的糯米团，再把粉团揉成圆柱形。外婆熟练地从顶端拽下一块块粉团，搓成圆团，这时舅妈、阿姨都会加入进来，人人拿起一团，开始包团子。首先在中间掏个洞，两个手相配合把洞越揉越大，再把准备好的豆沙馅或者咸菜笋丁放进这个洞里，用大拇指和食指慢慢捏起来，最后把洞口封住。它的做法跟汤圆很相似，只是比汤圆大了好几号，把封住口的团子搓圆，再在团子的顶端做上记号，咸的在顶端做个小帽，甜的就搓成圆形。长辈们一边包着团子一边聊着小时候的趣事，而我们这几个小辈则在一旁打着下手，一会儿递给他们馅，一会儿递给他们面团……
不一会儿时间，一个个青团精神抖擞地站在蒸架上，看着它们一小团一小团点缀着，好像摆放着一笼子的翠绿宝石。这个时候我们这几个小娃儿就围着炉子转，迫不及待地等着青团子出炉。20分钟后，当一阵阵浓郁的艾叶香味飘出后，我们个个都睁大着眼睛等着青团子。长辈们看见我们这猴急样发出了阵阵爽朗的笑声。
终于出炉了，原来翠绿色的绿宝石变成了墨绿色的宝石。待它冷却了一会儿，我就迫不及待地伸手去抓圆的豆沙馅儿的团子，而表哥却冲着有小帽子的青团子伸出手去。我顾不得烫，狼吞虎咽地吃了起来。真好吃！我一口气干掉了两个，满口艾叶的清香，合着豆沙甜糯让我欲罢不能。当我想去抓第三个时，外婆抓住了我的手，用慈祥和蔼的笑容对我说糯米团吃多了胃会难受的。我也只好舔舔嘴巴收手。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”以前的清明节扫墓，总是怀着沉重的心情，现在的清明节却变成了家人团聚、祭拜祖先，教导小辈要感恩、以孝为先的传统节日。在这个日子里，向祖先问好，并向他们述说现在的好日子，做上一回美味的传统小吃——青团子，也成了我们向往的节日了。出处 xuexibANg.net
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(三)
李秉科
我的家乡是首都北京，那是一座有着2000多万常住人口的超级城市，也是一座拥有三千多年历史的古都。北京既现代又古老，历史的年轮和文明的积淀赋予了大都会北京特有的年俗。
对于一个中国人而言，最重要的一个节日莫过于春节。春节又叫“过年”，在过去的传说中，“年”是一种给人们带来厄运的凶兽，每到除夕，“年”一来就要吞食牲畜，伤害人命。但是年兽最怕红色、火光和炸响，所以每年除夕家家都贴红对联，燃放鞭炮，户户灯火通明，守更待岁，这成就了中国人最隆重的传统节日“过年”。我最喜欢过年了，因为过年的时候能放鞭炮、拜年、得红包，而北京过年还能逛庙会。
过年放鞭炮是我的最爱，每年的除夕夜我都会兴冲冲跟着爸爸和妈妈一起去放鞭炮。我会像一个小侦察兵一样快速扫视周围的环境，选择一片开阔、平整的地面，迫不及待的撕去炮皮，把鞭炮稳稳的放置在地上。手拿一截香柱又紧张又期待的小心翼翼地靠近鞭炮，爸爸会拿着手电帮我照着鞭炮的引线，这时候我会深吸一口气，慢慢地俯下身子，双眼紧盯引线，伸手将香柱头稳稳地靠向鞭炮，然后迅速的转身，大跨步的跑开，一下子就离了鞭炮几米开外。紧接着噼里啪啦的鞭炮声会响彻夜空，天空中也接二连三的绽放出一朵朵绚丽的花朵，胆小的妈妈会捂住耳朵，我们全家人一起沉浸在这五颜六色的夜晚，辞旧迎新的爆竹声将过年的喜庆气氛烘托到顶点。
在北京过年还有一项特殊的习俗，那就是逛庙会，北京最有名的莫过于地坛庙会啦。还没到地坛庙会的大门，迎面就能看到红红的灯笼，百盏千形、喜气洋洋。周围到处都是人，叔叔阿姨爷爷奶奶的脸上，欢声笑语都带着喜庆。路两旁早已被五花八门的小贩挤得水泄不通，不断传来小贩们的吆喝声和大家买卖之间的讨价还价声。仔细一瞧，还真是吃喝玩乐样样俱全。看，十里飘香的羊肉串摊位前挤满了众多食客，金黄色的热油、红彤彤的辣椒粉、黄橙橙的孜然面包裹着一串串羊肉串，在炭火上发出“呲呲”的响声，馋的人口水直下三千尺；闻，古朴幽香的不是一杯杯回味无穷的奶茶吗？时不时的吸引着人们驻足品尝，卖奶茶的蒙古族小姑娘脸上总是会露出温暖的笑容，好像奶茶也变得更加香甜啦；踩高跷、舞龙、秧歌……一出出民俗表演更是异彩纷呈。在北京的庙会里，年的味道更加浓郁。
我喜欢过年，但我更爱我的家乡——北京。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(四)
家乡的风俗——端午
林予涵
“十里不同风，百里不同俗。”每逢五月五，不论是刚升学的小孩子，还是早已工作的大孩子，谁不是嘴里就立时生出一种甜腻腻的感觉呢？那拥有细腻口感的粽子，谁又不爱呢？
据说粽子可有着大来历呢！传说农历五月五日，楚国大将屈原跳河自尽，河岸边的百姓为了防止他的尸体被鱼吃掉，就乘着船往河中洒下一种糯米做的食物，这便是粽子。
一般的粽子分为两种——甜的和咸的。甜的加枣子、蜜饯或是豆沙。咸的要加大肉。形状则是千奇百怪，什么锥形、长方形、圆形都不在话下。只有你想不出的，没有你包不出的。
在端午节的前一天，我们家都会包粽子。天刚刚亮，甚至连那层薄雾都还没退去，爷爷就早把需要的食材一个挨一个的摆起来，活像个小型展览会。大约吃过午饭，大家就陆续来了。七大姑，八大姨，还有哪个远房表弟，原本冷清的前厅，一下子人头攒动，黑压压一片，活赛一百零八好汉在忠义堂聚义，只不过人家是讨论军事，我们是闲聊唠嗑包粽子。差不多人都到齐了，爷爷端出一大盆白乎乎的东西——是泡好了的糯米。大家都撸起袖子，连一岁大的婴儿也照这模样抬了抬手。先把粽叶过裹成锥形，倒米，加入大肉，再把叶子合上，一套动作一气呵成。“啊，怎么破了！”也不知谁喊了一声，我手一抖，粽子栽了个倒栽葱，里面的米如沙子般撒了开来。“哈哈……哈哈……”瞧表弟那得意样，我恨不得直接把粽子砸他脸上。不同人有不同的动作，但都是一门独一无二的艺术，一个个粽子立在木桌上，似乎也有了生命在偷偷交流似的。
“砰”一个米团飞了过来，也不知是哪家孩子，把食材当飞镖，但毕竟过节嘛，大家都乐在其中。不一会儿，米团便像长了翅膀似的，在房屋的上方飞来转去。那个男孩早已成了“大花脸”，却还麻溜的搓着圆球，朝着对面比他大几岁的哥哥扔去，还不时扭动身子，躲避着炮轰似的攻击，一旁的女人早已放下了手中的粽子，板着脸看着面前的“小圣兽”，可谁叫“过节呢，不然又有“好戏”看喽。
“噗——”起锅了。热气霎时间布满了整间屋子，一股浓浓的鲜香顺着空气漫入鼻子。粽子，寓意着祥和美好，也正是在这一天充满了热闹喜庆的氛围。吃着热乎乎的粽子，一股幸福感和成就感犹然而生，那种软糯糯的口感，在舌尖化开。也就不一会儿，大家的盘子便都空了……
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(五)
我的老家在甘肃民勤，那里村庄很多，也有很多独特的风俗习惯，其中我最感兴趣的风俗就是“燎疳”，现在就让我来为大家介绍一下吧！
燎疳，又叫燎百病。我知道这个风俗还有个有趣的传说呢！
相传在很早以前，西北一带连年风调雨顺，人们安居乐业，于是他们就把吃不了的粮食喂鸡喂狗，甚至到处乱扔。土地爷看不过眼，就到把这件事告诉了玉帝，玉帝派千里眼去查看，发现果真如此，顿时大怒，命龙王十年内不许向此处降雨。从此这里连年大旱，百姓生活困难。就在第九年的最后三天，有人到庙里避寒，看到玉帝石像很是愤怒，就一气之下砸碎了石像。这件事被玉帝得知，命太上老君下界立刻把这些难民烧死。
那时正是正月二十三的晚上，太上老君不忍下手，就把事情告知了难民们。提醒他们每隔十几步就放一堆火，在里面放上盐粒和香表，并在火堆上面跳来跳去，这样就能瞒过玉帝。难民们照做了。玉帝在天上看到地下火光闪闪，听到喊声，闻到怪味，以为太上老君真的把那些人烧死了，就心满意足地回去了。后来这个“燎疳”的风俗就流传了下来。
听了传说，是不是越发觉得“燎疳”很有趣呢！今年的正月二十三晚上，我就参加了家乡的“燎疳”活动，场面特别热闹。人们在门前放一堆柴火和当天院子里清扫的杂物，再把扯下的对联和门神也投入其中，随后再投入香表、鞭炮、盐粒等。男女老少都在上面跳来跳去，小孩子们更是无比开心。
因为我是在邻居家参加这个活动，所以当我们到那儿时，天已经黑了，火已经烧了起来，只见一个个人影从上面闪过。
起初我很兴奋，想试一下，但当我看到火苗一下子窜的老高，又有点不敢了，心想∶这么大的火，会把我烧伤吧？我躲在爸爸身后，看着人们一个接一个地从火上跳过去，欢呼声越来越大。只见小姑父抱着六岁大的表弟一纵身跳了过去。接下来就轮到我了，我尝试了几次都不敢跳，但转头一看，大家都在鼓励我，表弟也拍着手，喊道∶“姐姐加油！姐姐加油！”不知怎的，我突然勇气倍增，一闭眼，一迈步，跳了过去，突然感觉热热的火烤在了脸上。我低头一看，还好，裤子没烧坏。在场的人们都跳了过去，天空中也升起了绚烂的礼花，在欢笑声和鞭炮声中春节也随之结束了。
“燎疳”寓意着驱赶病毒、平平安安、百病不生。也寄托着人们对美好生活的向往。
这就是我家乡的风俗，独特的“燎疳”。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(六)
“离家三里远，别是一乡风。”每一个地方都有自己的风俗习惯，福建安溪当然也有很多，最让我记忆深刻的应该是举旗了。
那是2018的寒假，在正月初六那天，全村的人都在讨论要不要去举旗；有人会给起得早的人打电话叫他帮忙拿一面旗，那天晚上的小孩都会很兴奋得睡不着觉，这也是很正常的。
举旗在我们那是一个传说：到了正月初七那天，所有小孩都要举旗子，因为那天菩萨会坐在轿子上面，村子里的男人就抬着菩萨坐的轿子，小孩举旗，抬着菩萨到村里村外玩一圈，这样整个村都平安。
到了初七那天，家里有4人拿着旗子到了集合点，每个人脸上都挂着笑容，我看见村子的入口处人山人海、行人们把路堵得水泄不通，前后望不到头，那队伍中有举旗的、有舞狮的、有打鼓的、有跳街舞的、还有舞龙的等等，丰富多彩。
只听哨子一响，这便是出征之时，每个人都迈开脚，跟着最前方的人走，因为人太多，最前面我只能看见一根很长的旗子，队伍旁有许多人在向我们挥手，那时是清晨之时，我们的眼皮像在打架一样，想闭上却不敢闭上，走了一会儿，大家的脚步慢了下来。有人觉得是第一个人累了，可并不是，是第一站到了，所有人都停了下来，举旗的人到旁边休息，而表演的人排好了队，一个一个的表演。看表演时所有人都开怀大笑，时不时边鼓掌边说话，不知是不是太阳大的原因，大家脸上流着珍珠般的汗珠。
接下来也是走走停停的，一路上欢声笑语。中午走到村中心的建筑地点，大家脸上都大汗淋漓的，这是上半场的最后一场表演，表演完后，所有人都往一个地方赶，就是“食堂”了，每个人都像狮子看到肉一样，两眼放光，吃到食物的“狮子”都很开心，脸上瞬间挂满笑容，吃完饭可以让你去放松一会，买买东西和小玩意儿。
到了下半场的时候了，大家脸上还有汗珠，可是不像上午那么多汗。下午和上午一样，可是进行到一半时，天空不作美，下起了雨，不过天神好像知道我们在举行活动，下了一会儿又停了。
到了最后，我们回到了“最初的地方”，大家把之前没表演完的节目都在这全部表演出来，看完演出也差不多结束了，看看天空，结束之时已是“黄昏”。大家脸上都挂着比之前更开心的笑容，带着发着亮光的汗珠，拖着疲惫的身体都回家了。这情景，应该是我见过最好的“风景”了。
在这个黄昏大家都有体会，虽然累了点，可还是很开心，心里很甜。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(七)
我们溧阳有个习俗，新年来临前，家家家户户都“请祖宗”。我家也不例外，我们会请“老祖宗们回家过年”，俗称“请祖宗”、“做羹饭”，这是一种祭祖形式，流传至今的传统习俗。
“请祖宗”的时间多是在除夕晚饭前。每年我都会跟着爷爷、爸爸一起“请祖宗”。爷爷告诉我，“请祖宗”是为了祭祖、怀念祖先、先人。奶奶负责准备好祭祖的食材，有猪头、雄鸡、鲤鱼、肉圆、豆腐、青菜、萝卜丝、小团子、苹果、酒水、碗筷、小酒杯、蜡烛一对、香一把、香炉……我和爸爸按照爷爷的指示，把八仙桌摆到大厅正中间，桌子上方放一条长凳，然后左右两边各放一条长凳，下方不放凳子，地上放一个草蒲团，磕头用的。爷爷把食材、器具摆放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都摆放好了。我好奇的问爸爸为什么要准备这么多东西。爸爸娓娓道来，准备的这些材料都是有讲究的，都是一代一代的传承下来的。食材一般是“三荤三素”，三荤一般是鱼、肉、鸡，三素一般为豆腐、青菜、萝卜。还会有猪头、猪手、猪尾巴，鱼必须是一整条鲤鱼，不扣腮、不去鱼鳞，鸡必须是雄鸡而且要会打鸣的。我听得全神贯注，不时的点头。
爷爷开始主持仪式，他先把香炉上的蜡烛和香都点着，大家要保持严肃不能说笑。接着，爷爷拿了几个元宝在大门口点然，一边点元宝一边嘴里振振有词的说：“老祖宗们，回来吃年夜饭啦！”话音刚落，我看见爸爸开始给“老祖宗们”倒酒。桌子的三面，各放着三个酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次头，一边磕头一边嘴唇不停地念叨着。爸爸磕完头，我就立马跟上去磕头，一边磕头一边祈祷老祖宗们保佑我们大家平平安安、身体健康、万事如意。酒过三巡，爸爸给“老祖宗们”添饭。我和爷爷在大门开始烧元宝，爷爷一边点元宝一边说：“老祖宗们，拿去用啊！”我不停地把元宝放进去。爷爷说：“烧元宝时要虔诚，元宝要慢慢烧。不要用木棍去挑动元宝，否则会弄破元宝。很快元宝都烧完了，“老祖宗们”都拿到了。这时，我听到爷爷在说“老祖宗们，吃完饭，慢走啊！”我抬头看到，爷爷一边说一边在挪动长凳。
夜幕已经降临，“请祖宗”也接近了尾声。我若有所思，“请祖宗”虽然是传统风俗，但是在举家欢庆之日将老祖宗们请回家，是对祖宗先辈的孝敬之意和怀念之情。同时，爷爷和爸爸的祈祷，是深信祖先神灵可以保佑我们后代平平安安，是深情的祈福祝愿。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(八)
家乡的习俗
计奕
“五月五，是端午。门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。
端午节，相传起源于古时楚国人屈原因受奸人陷害，投河自尽，人们划船追赶拯救。岸上的人则是把食物投下江去，以免水怪吃了屈原，这才有了端午节划龙舟，包粽子的习俗。
端午节也是我们这几天最忙的时候，一大早，我们就要把艾枝插在门上，或用艾蒿编织成艾虎，在门楣中央或带在身上，驱虫辟邪，以保安康。有时邻居还会过来互相祝贺，端午节的热闹气氛洋溢在每人心头。
而端午节最大的事莫过于包粽子，事先准备好粽叶和米，米要在前一天夜里泡下，使米膨胀，煮得时间就会大大缩短，可是偏偏，平时细心的妈妈今年却变成了愣头青，今天才想起泡米。妈妈这时也毫无办法，只好去请教外婆。外婆说道：“晓燕啊！长这么大，怎么还那么健忘啊，你只需要用热水泡上一小时就行了。”妈妈悻悻然地跑了回去。
开始包粽子了，这次轮到我发愁了，我看着这一片片绿色的粽叶中，再想想粽子那金子塔的外表，手足无措。妈妈走了过来，露出了会心的一笑：“来，过来看。”只见妈妈手拿两粽叶，一翻，变成了三角，放入米，再放豆沙和枣或放肉，再放米，手接着一翻，绳子一紧，一个粽子就包好了。我经过多次尝试，也开始变得顺手。包粽子的人越来越多，人们边聊边包，一副其乐融融的样子。你瞧，邻家的那个“小公主”也相当积极，一连包了好几个粽子，但她也遇到了和我同样的问题，弄得到处都是馅渣子儿，人们见了，不禁哈哈大笑，可“小公主”却不肯停手。只是狠狠瞪了那几个起哄的人一眼，就掘起嘴不理他们了。盘中的粽子越来越多，样子也各不相同，谁包的粽子一清二楚，大人们手法娴熟，手一动，粽子就出现在盘子中了，孩子全神贯注，汗水直流，也包不好一个。但是大人虽笑，却从不骂孩子，只在一旁静静地看，有时指点两句。终于粽子包好了。“这包得怎么看都不像个粽子。”我在心中暗想，但大人却说“真棒！”这情景让我想起了我第一次包粽子。
终于，粽子包好了，粽子一个个排队跳下了锅。刚出锅的粽子清香四溢，男女老少无不流露出喜悦的笑容。这让我感叹祖宗的智慧，还让我知道家人的意义。包容是家庭组成的原因，包容对方，包容对方的一切，包括缺点，才能让家庭坚实、稳定。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(九)
年少的时候，家乡是一个我们想要逃离的地方；而长大成人后，家乡却成了一个我们想回却回不去的地方。小的时候，我是在北方过过年的，虽说已离开不知多久，但我却依旧记得那热闹的气氛。
春节，离不开冬天；冬天，离不开春节。南方的冬天一到，便是湿冷的风夹杂着时断时续的雨，常常不见太阳，于是乎，屋里便阴冷潮湿，难打精神。而北方的冬日则向北方人豪爽的性情一样，入冬不久便会下雪，过不多久，便有几厘米厚了。人们把自己包裹得严严实实，小心翼翼地在路上行走；调皮的孩子们在结冰的河面上打个滚，也不必担心冰面破开；在屋中的暖气上放上一瓶水，过个半日，便成了一瓶温水。
北方的年，时间长，排场大，味儿也足。外婆会先去买菜，外公去买各种装饰物。尔后，外婆早早的去厨房里忙碌着准备一桌年夜饭了，而外公则去布置屋子。在北方，人们过年不兴“下馆子”，而是要在家里准备一桌子冷的、热的、荤的、素的食物，摆满一大桌，全家齐聚，小孩要向各个老辈们说上一堆吉利的话才可开吃。
除夕夜，吃完热乎乎的年夜饭后，便是孩子们最快乐的时光。广场上有卖冰糖葫芦的，大家都便去买一支吃着，而后拎着五彩的花灯齐聚，一起来比比看谁的花灯最大最靓；亦或买了各式各样的花炮，一起将它点燃，让它们先先后后的在天空中开出绚烂的花朵，以吸引过路人的目光。玩罢，我们纷纷道别，于八点前各回各家，在面前的桌子上，还摆着一盘盘刚出锅的饺子，于是我们便就这着热气腾腾的饺子看春晚，哈哈哈地乐上一通，直到哈欠连天，实在挺不住了，再睡进暖暖的被窝里。
大年初一，我们走亲友、拜大年，走了外公外婆的亲戚们的家——他们有些也住在北方，也不很远。家门被早早敲响，来了一波波的邻居和亲戚，礼物通常都会堆满桌子……
如今，外公外婆老了，外公早已做不到麻利地布置屋子了，外婆早已不再下厨房了。
回忆北方的冬、北方的年，内心总会十分怀念，因为它的欢乐，因为它的喜庆，因为它的欢声笑语，也因为它的寒冷……
当初容我们放花炮的广场上，失修的器械和破烂的木屋也许早已翻新；
当初那些有着花白头发和慈祥笑容的爷爷奶奶们，也许早已不在；
当初一起约定要永远在一起的小伙伴们，也许早已忘记了当年的约定；
当年那个无忧无虑的小女孩，不知何时才能再次回到年少时曾下欢声笑语的故土……
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十)
虽然我的祖籍是天津，但除了旅游，我们一家七口人全都在北京，我也就算是个正经北京人吧。身处作为三朝古都的外来人口城市：北京，最令我印象深刻的独特风俗非“中秋节摆兔儿爷”莫属了。
关于兔儿爷的来历，民间一直有这样一个美丽的传说：“一年，北京城里起了瘟疫，传染得特别快，几乎每一家都有人染上了病，还无药医治。嫦娥看见这情景，心中难过，就让玉兔为百姓治病。玉兔化身为一个少女，挨家挨户地治好了很多人。大家为了感谢她，纷纷送她东西，但玉兔什么也不要，只是向人们借衣服穿，每到一处又会换一身装扮。为了给更多人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了整个北京城。消除了瘟疫后，她便变回原样回到月宫里去了。”因为玉兔是在中秋节那天和嫦娥飞到月亮上去的，所以在这之前，人们会用泥做出千姿百态的玉兔形象。八月十五那天，家家都会摆上瓜果菜豆来供奉她，酬谢她给人间带来的吉祥与幸福。
从二月疫情开始爆发，姥姥就把小时候中秋节给我买的兔儿爷拿了出来，摆在了桌面上。姥姥家的兔儿爷是骑虎的姿态，从表情上就可以看出她要医治百姓的自信和决心。老虎本是很凶猛的野兽，但在玉兔的身下却显得驯顺又可爱。身后的四面小旗儿，一身合适的衣服，都让这玉兔儿显得精神抖擞、意气风发。然而，现在人们生病了，第一想到的不再是求神拜佛了，而是能够及时把病人送到医院，接受最科学的治疗。王芃医生可以用粗细是发丝十分之一的手术线将鸡蛋膜完美缝合；凌至培医生可以在离病人三千千米的医院里，用5G技术和机械臂远程手术三小时，成功为68岁帕金森患者植入了“脑起搏器”……这些无一不在见证着当今医疗与科技的急速发展，也使人们逐渐淡忘了兔儿爷这样传统的东西的存在与意义。
看姥姥从二月就开始摆兔儿爷，家里人都说姥姥迷信，觉得摆兔儿爷没有实际的用处。但这几天北京又有了新病例，家里人都害怕时，姥姥大声跟我们说“没事儿，我们还有兔儿爷呢！”连我也不禁每天多看它几眼，甚至还经常在心里对它说：“兔奶奶，快显灵，让北京的病例消失吧！”
在面对病毒这样的人们没法完全控制的“天灾”时，大多数人都会害怕。但是，每次多看一看桌上的兔儿爷，我总能感受到精神上的安慰，心中充满了力量。
虽然我还懵懵懂懂，但总是下意识的感觉到：这应该就是人们所常说的，“文化的力量”吧！
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十一)
那达慕大会对于我们内蒙人来说，肯定是非常熟悉的，不同地区的那达慕都有不同的风格。如果你参加过阿拉善左旗的那达慕大会，那么你一定会感觉到当时场面的热闹和壮观。
“那达慕”是蒙语的译音，意思是“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
当我听说家乡将要举行那达慕大会的时候，很是激动。盼啊，盼啊，终于把它给盼来了。下午两点多的时候，我迫不及待地告诉爸爸那达慕大会就要开始了，说完，我便拉起爸爸，仿佛一分一秒都不能耽搁。坐上车，不一会儿就到了目的地。刚进入会场，立刻看到如潮水般的人群。我和爸爸在人群中缓慢移动着脚步，一步一步向看台挪去。终于找到了两个位置，我开心地坐下，按捺着内心激动地心情，等待着活动的开始。
最先入场的是舞蹈团，他们以楚楚动人的舞姿拉开了大会的帷幕。表演者们身穿蒙古族特有的长袍，上面绣着各种好看的花纹，再配上那蒙古族优美的舞蹈动作，让人不得不为之赞叹！
接着是乐团，参加演奏的有常见的马头琴、四胡、雅托克等等。这些乐器在演奏者的手中就像是会唱歌的鸟儿，共同演绎着一首首动听的歌曲……
终于到了我最喜欢的项目——赛马。随着一面彩旗的落下，比赛开始了。首当其冲的是一匹棕褐色的马，它身披红色锦带，尾巴上的毛由于跑得很快已成了一条直线，只见它快速收放四条腿，把其它马儿远远地甩在了后面。而此时，我已经将第一的希望寄托在了它的身上，但愿它不会让我失望。
每位赛马手都向前弓着身子，双手紧紧抓住缰绳，争先恐后的向终点冲去。有的如飞燕凌空；有的如蜻蜓点水，轻盈敏捷；更有胆大的骑手还在马背上做着各种高难度动作……看到如此惊心动魄的场面，我的表情已无法控制，吃惊得下巴都快要掉到地上了。
眼看比赛快要结束了，那匹我看好的马儿竟放慢了速度，逐渐被其它马儿追了上来。我在内心为它加油，默默地祈祷着：一定不要放弃啊！
就在其他马儿将要超越它的那一秒，我心中的神马，一甩马头，以光速飞向终点，成功夺取了第一名。此时它已经趴在地上呼哧带喘。我多么想奔过去看看它，抚摸它的马头，它的鬃毛啊！可它的四周已被工作人员团团围住。
很快，大会在一波一波的人群流动中结束了，这热闹多彩的那达慕大会真令人难忘！这就是我的家乡阿拉善特有的风俗——那达慕大会。欢迎你们来参加！
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十二)
炸油豆腐
学府小学俞逢恩
“廿三掸蓬尘，廿四送灶神，廿五做豆腐。”这是桐庐的一句年谣。随着年渐渐近了，妈妈也开始忙着扫尘、祭灶。而对于一个孩子来说，特别是那物资还不是很丰富的年代的孩子来说，吃无疑是最有吸引力的。因此，腊月二十五做豆腐这天便成了我最期盼的日子。因为在这一天，不仅可以吃到鲜美的豆浆，嫩滑的豆腐脑，更可以吃我心心念念了许久的炸油豆腐。
早在前一天，妈妈就浸泡上了黄豆。到了廿五，妈妈很早就起床了，担着泡得发胀如胖娃娃的豆子去了村里的加工厂。随着小钢磨的轰鸣，白白的浆就磨好了。担回家，妈妈就忙开了。泡浆、过滤、煮浆、点卤，倒入豆腐盒子压成豆腐。而要炸油豆腐的豆腐胚子，在工序上还要多上一道程序，就是豆浆煮好后，要加入一些冷水，据说这样做出来的豆腐炸的油豆腐会更发。
照例的，吃过午饭后，妈妈就嘱咐我们，炸油豆腐的时候可千万别说”“不发”之类的话。据说，若家中还有奶奶辈的长辈，还会在桌上放张草纸，如果家中的小孩说了不该说的话，就会拿桌上的草纸擦擦小孩的嘴，表示把不好的话擦掉了。
开始炸油豆腐了，妈妈在锅里倒入自家压榨的菜籽油，把四方的豆腐切成3厘米见方的小块，等锅里的油热了，就把豆腐沿着锅壁滑入油锅。随着一阵滋啦啦的响声，锅里冒上来密密麻麻的小泡泡。没过多久，小泡泡渐少，微黄的豆腐鼓着小肚子从锅底浮了上来。轻轻拨动，豆腐就翻了几个身，小肚子就又鼓了些。当豆腐由方形变成圆圆的小球，颜色也有白变成金黄色时，油豆腐就炸好了。在小碗装上一些酱油和醋，舀上一勺辣酱，拌一拌，酱汁就调好了。拿起还有些烫手的油豆腐，在酱汁中蘸一蘸，趁热咬上一口，汁的咸辣，油豆腐的鲜香便在嘴里荡漾开去。这时的我，便觉得世上再没有比油豆腐更好吃的美食了。
照例的，看到村人邻居从门前走过，妈妈总会大声招呼他们进来吃油豆腐。而进家来吃油豆腐人们，总会夸妈妈炸的油豆腐发。
照例的，等油豆腐炸好后，妈妈总会拿大碗装上满满一碗，给那些还没有炸油豆腐的邻居送过去。
望着妈妈碗里胖嘟嘟的油豆腐，我突然就明白了很多：原来，那一声叮嘱承载了大人们多少美好的愿望呀——希望自家能从此发家，过上富足的生活。而那一声声招呼，那一碗碗油豆腐，大概就是村人间最朴素的守望相助、睦邻友好吧！
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十三)
“离家三里远别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡也不例外。我家乡在太平，那里有一个重要的节日，分外热闹“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏，”大家猜猜是什么节日？没错！就是一年一度的春节。
春节这一天，每家每户都挂着对联，福，我们家家都串在一起吃年饭，饭菜那是又香又好吃，在快吃完年饭的时候，我们几家孩子变来上几句：“祝大家新年快乐。”大人们就会笑着说："新年快乐。"还会从自己的腰包里拿出几个大红包给我们。好好吃完年饭后，我们就会在院子里跳舞，表示旧年已经过去了，新年又来了，原来你家家丰收。
我们几个小孩子，聚在一起，买几盒烟花，到桥边边放烟花，烟花点燃后扔到水中，那水里就会发出响彻云霄的烟花声，把水中的鱼儿弄得惊慌失措，我们便会下水，在水里抓鱼，每当这时，奶奶总会慌慌张张的跑来，对我们说："快点回去，年兽要来了。"我们便会飞快的跑回家，在家装默默不语，全村人几乎都要这样子，为什么呢？这就要从一个传说说起。在一个小村庄里，有一些人住在那里，每逢正月的时候，一只怪兽就会从对面的山上跑下来吃人，人们把它称为年兽。那时人们只能被吃。一次正月，人们断断续续走进了村庄后的小山躲藏着，一个老人见了问：“你们干什么呀？”一个妇女说：“正月到了，年兽要下来吃人，你也快跟我们一起躲进山里吧！”老人说：“不了，你只用给我一间房子就行了。”父女给老人一圈房子后，勿匆匆的走进了山里。第二天早上，人们回去了，都以为老人死了，为他感到伤心，没想到，老人整穿着红色衣服，悠悠哉哉的从房子里走出来，原来，这个老人是神仙，是上天派下来就这个村庄的，老人告诉村民们，年兽怕烟花，怕巨大的响声，怕红色，可以利用他这些缺点来制服他。人们就用这些方法来吓年兽，年兽再也不敢来了。
到了晚上，我和好朋友一起从家里带出做饭用品与材料，和大家一起做饭，因为我的家乡的人都会这样，意味着，我们长大以后干什么都很好，女的心灵手巧，男的工作顺利，也意味着这年风风火火，来年也要这样，甚至更好。吃了饭后，我们要从所有的父母中选一个来讲故事，也就是年兽的故事。
在这爆竹声中，我们又成长了一岁。春节象征着美好。我爱春节，我爱家乡的风俗，但我更爱长大，以后的美好生活。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十四)
李讷言
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”
端午原是南方人拜祭龙祖的节日，但因为屈原在五月五日跳江自尽，后来人们亦将端午节作为屈原的念日。
但对于我这个“吃货”来说端午节最重要的当然是包粽子、吃粽子了！初学喊妈妈的小孩子，会出门叫的士的大孩子，嘴巴下长了许多白胡子的老孩子，提到粽子，谁不是闻到了淡淡的粽叶香和吃起来软软糯糯的口感呢。把糯米、五花肉、香菇，蛋黄用粽叶紧紧地用白线绑在一起，那小巧精致，绑得松紧有致的，有棱有角一是妈妈包的。我呢，角上还看得到白白胖胖的糯米，白线凌乱松挎一定是我包的。主要是糯米舀进粽叶时，粽叶没有卷牢固，捆绑时两个手无法协调。别看包粽子，那可不是件容易的活。我刚开始包的时候粽叶总是“不听话”动不动就破了，妈妈看着我总是面带微笑说：“不着急，慢慢来”说着说着，就帮着绑了起来，有了妈妈的帮助粽叶“听话了”。看着妈妈认真的样子，两手摆动协调、表情一丝不苟，白线松驰有度。我开始独立包了，我似乎明白了干什么事只要认真，就没有办不成功的。看看一个个的粽子包成功了，心里高兴极了，但是听妈妈说还要五个十个捆在一起。为什么要几个捆在一起？因为煮好已后要挂起来用凉水冲一下，这样口感会更好一些。凉水下锅煮了，让它们在锅中尽情的跳舞，单看它那跳舞的样儿，再闻闻锅中的香味，就已经让人垂涎欲滴了，何况是，打开粽叶热腾腾的糯米上露出了黄里透红的咸蛋黄和粒粒牛肉粒。
我大口大口地往嘴里塞，粽叶散发着清香，咸而不腻的糯米，吃起那个美味令人的百吃不厌。粽子它既是消暑开胃的美食，又含有丰富的碳水化合物。当然粽子不仅是美味佳肴食品，还可以用来作交往的礼品。
端午日，人们吃了午饭以后就会去东湖看赛龙舟，比赛还没开始湖两岸早已是人山人海，围的水泄不通，人们一个个兴高采烈，喜气洋洋好像过年一样。一声枪响，一条条又长又窄，两头高高翘起，绘着红色长线的龙舟像箭一般的射出了，选手们卯足劲划了起来。每个舟都有一名鼓手，龙舟鼓手是龙舟的“灵魂，不仅是指挥，还是把握速度的人，要快要慢全靠鼓手。看着激动人心的比赛，我也仿佛身在其中。
每年端午节，即便是过了好长一段时间，我还是回味无穷。每每想起端午节吃着香糯可口的粽子，看着龙舟赛，都会想起爱国诗人屈原，都会对美好生活的无限向往。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十五)
“国亡身殒今何有，只留离骚在人间。”一听到这首诗，就会想到屈原，就会想到端午节。这个节日就是因为屈原投江而死，为了纪念他而成立的。而我们家乡，有这样的端午节习俗。
最重要的，当然是包粽子。当清明节时，就有包粽子的提前准备――做咸鸭蛋。首先，我和外公到农田里去找黄泥巴。外公看中了一块好地方，叫上我一起用锄头和铲子来挖。挖好了，便放在拿来的篮子里。外公一个大扁担，我一个小扁担，篮子里放着黄泥巴，高兴地回了家。在我们挖黄泥巴时，外婆已经将拿来的鸭蛋洗干净，拿出来一个铁盆。我们回来后，外婆就将泥巴里放点水，放入盐，搅和搅和，又将鸭蛋放入特制的咸泥巴滚啊滚，每个地方都沾上了点咸泥巴。又拿来一个瓷罐，将全是泥巴的鸭蛋，放入，封住。大功告成！
接下来是腌猪肉，这个比咸鸭蛋简单多了。胶浆，酱油等材料准备好放入盆中，将猪肉放入封住就好了。最后我与外婆去池塘边摘芦苇叶。外婆说，要选那种绿的长的，再收集一些短的。我们将这些芦苇叶拿回家，外婆将它们串在一起，放在高架上晒。等到包粽子要用时，就只要放在水里煮了，放在水盆里面就行了。好了，现在就是万事俱备，静等端午。
盼星星，盼月亮，终于，端午节那天到了。我和外婆拿来新鲜的糯米放入水中，又将芦苇叶煮煮，放入清水里，从盆里拿出猪肉，陶瓷罐里拿出咸鸭蛋，找来许多质量非常好的棉线；开始包粽子啦！我当然是不会包的，只能先看外婆包。只见外婆将粽子叶卷啊卷，卷成一个锥形放入糯米，又将粗的那头放入咸鸭蛋或猪肉，再拿一片粽叶，将它封口，用棉线用力绑起来，一个粽子就完成了。我也装模作样地学起了做粽子，做着做着……嗯，这是怎么做的来着？又转过去看外婆，哦，原来是这样子做的。经过我的一番努力，费了九牛二虎之力，我终于做出了一个“四不像”。不过，还是蛮有成就感的。
接着，外婆将包好的粽子。放入灶台的锅中，倒入水，蒸。过了好长时间，外婆拿出一个又有猪肉，又有蛋黄的粽子放到我手上，说：“这是个蛋黄咸肉粽。”哦？我将信将疑的拿了起来，拉开棉线，掀开粽叶，闻了闻，真香！我狠狠的咬了一口，嗯，好吃；怪不得别人在端午节的时候总要让外婆去包粽子，原来她包着粽子，这么好吃。蛋黄咸咸的，非常的好吃，猪肉嫩嫩的，也非常的好吃。我不禁连吃三个。
这就是我们家乡的习俗，包粽子。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十六)
说到我们武汉的风俗，令我感到最开心的就是过年的时候了，每当过年我们都会……
每当放寒假的时候，我的爸爸妈妈总会带我去商店里，买鞭炮、打火机、万花筒、冲天炮。让我过年的时候玩
时间到了除夕，一大早我就起来叫我的家长起床和我去过早，（过早在武汉是指人们早上吃面的意思。不过一会我们就出门了，来到了热干面下得最好的一家，“老板来三碗热干面！”我说道。老板说：“好，一共十二块。”“放到桌子上了。”不过一会香气腾腾的热干面就下好了，我在热干面里面加了葱、醋。搅拌均匀，醋溜进了面里面，滴滴入味，隔壁小孩都馋哭了，我搅起一团放进口里入口即化，爽，面丝滑而细腻，从我的口里滑到了我的肠胃之中，我感到在舒服不过，随后狼吞虎咽吃完了这碗热干面。
吃完热干面之后，我爸爸开车带我去亲戚家吃饭我们坐了一会就到了我外婆家，我和我朋友玩了一下之后，就吃中饭了，桌上有鸡、鸭、鱼、牛……各种肉以及很多青菜，我看到这么多肉口水直流三千尺，二话不说端起碗就开干，“奥利给，兄弟们干了！”我朋友说道。我们哈哈大笑，我们一家看到好吃的就把好吃的给其他人，特别开心。
就这样中午过去了，来到了下午，下午我们一家几乎都在睡觉以为晚上可不能睡觉，因为晚上我们还要守年。
眨眼间时间来到了晚上，现在亲戚们该来我们家了，在五点中的时候我奶奶就开始煮饺子，包春卷，让客人们来吃，我闻到这香味都已经迫不及待了，但还是强忍口水，终于饭都出锅了，客人们也都来了，开吃！我们小朋友拿起筷子就掐饺子和春卷，生怕被别人抢走了自己就没有了，大人们说得说笑得笑，都讨论着这年的收获，大家可以打的开心了。
既然年饭吃完了，那么就来到了一天中最开心的时候，也是小朋友们最期待的时候，那就是——放鞭炮，我拿出了一箱子的鞭炮，其中包括各种各样的鞭炮，我还准备了五个打火机，以免出现意外情况，那么万事俱备，啥都不欠。“开炸”！说完。我们几个就拿起来冲天炮，往天上开，这冲天炮似乎真的如名字一般穿向了天际，穿向了我们的未来……接着是万花筒，我拿起一个超大号的万花筒放在地上，拿起打火机向它点去“呲呲呲”线引燃了，我赶快往后跑，刹那间，五颜六色的火焰冲了出来，五颜六色的，我也希望我将来的人生也一定是五颜六色的。
这就是我们武汉的过年，武汉的风俗！
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十七)
祭灶，这一风俗在民间影响很大，流传极广。在农历腊月二十三，俗称小年，这一天是民间祭灶的日子。我小时候见过长辈们祭灶，那一幕幕犹如眼前。
祭灶多在黄昏入夜时举行。祭灶前，长辈们把灶台，乃至整个厨房都擦得干干净净，无尘无污，再拿出不久前街上买来的灶王爷纸像摆在灶台旁边。其实，上街时买纸像不叫买灶神，而叫请灶神，以此表达对这位保护神的尊敬。接着，爷爷拿出自己珍藏许久的好茶，小心翼翼地摆上三个茶碗，缓缓倒入热水。茶叶缓缓舒展开来，清香扑鼻而来，袅袅轻烟升上屋顶。给灶王爷的供品有各种各样，除了这茶之外，还有橘子、苹果、香蕉等水果，以及糖果、糖瓜等甜品，为的是一个新年新气象，未来能吃好喝好，生活无忧，这正朴实地反映了中华民族几千年来人民的心态。供品都摆好了，只见三副碗筷，三盏酒杯，那酒水茶水随微风荡起涟漪，好似灶王爷在细细品尝，若有所思……爷爷又拿出三炷香来，分别插在摆好的香炉上，点上香，烟气与茶水的热气交织一起，浮现出美好的愿景。望着这一碗碗“美食”，便忍不住伸手去拿。奶奶看见了总会制止我，责备地说：“不许动，这可是给灶王爷准备的。”最后跪拜祈愿，那时的我不懂世事，只想着能有几个新玩具，能吃上好吃的零食。再烧掉纸王爷，灭了香，就算送走了灶王爷。
可别看这个习俗比较简单，它可是有大寓意呀！祭灶这一习俗可以追溯到秦朝，相传人们尊称灶神为灶君司命，是玉皇大帝命灶神掌管人间各家烟火，作为一家的保护神，尤其受到人们的崇敬。其实人们是要通过祭灶神向上天和家人做一年的工作总结，以表达辞旧迎新的新年新气象，以吉祥的饮食文化迎接新年的美好，这也是人们最简单朴素的期望。
祭灶的由来有一个传说，说的是灶王爷原为平民张生，娶了妻后花天酒地，败光了家底后沦落到上街行乞。一天，他乞讨来到前妻郭丁香的家里，自知羞愧难当，想要了此残生，就一头钻到灶台底下的火炕里烧死了。玉帝知道后，认为他还能回心转意，还没有坏到底，既然死在灶台，就封他一个灶王吧。
然而，我想，祭灶神的传统习俗之所以一直传承至今，不只是表达人们的美好愿望，期待来年吃好喝好，生活无忧，更要我们每个人在生活中有宏大的目标，有积极的上进心，有向往美好生活的动力。只有这样，我们才能真正进步，才能走向更高的世界！
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十八)
吴彦辰
我的家乡比较传统，重视传统节日，也有隆重的风俗。话说“十里不同风，百里不同俗。”可在我们那，百里都不用。用家乡的老话叫：“村头吃饺，村尾舞龙。”
在众多的节日里，我最爱端午节，爱那端午浓浓粽香。端午节是为了大诗人屈原创立的。据说屈原于五月初五投汨罗江自尽，人们为了不让鱼吃他的尸骨，做了粽子投入湖里给鱼吃。（也有说为了让屈原在阴间也能吃到饭）。人们还划龙舟驱赶鱼群。
我的家乡重视传统节日，端午节当然更是大戏。
五月初一，端午已悄然来临。大人们“兵分两路”，一路去买红枣，一路去买粽叶。每个人都是满载而归，笑脸相迎，一派和和气气的场景。五月初二，包粽子啦！老人们个个一大早起床，精神抖擞，仿佛重返二十岁。熟练的拿起粽叶，摆好位置。一勺米，一勺红枣（我们村的传统吃红枣，村尾是赤豆），再一勺米，然后用粽叶盖好，最后用线捆起来。有意思的是和我外公一起长大的发小，竟然粽子包法不一样！外公包的粽子是三角形的，他的确是长方形的。让我瞬间怀疑他们60年的友谊。
小孩也没有闲着，普通人家划不了龙舟，那就“画”龙舟。孩子们三两成群聚在一起，幻想着心目中的龙舟，用画笔——艺术的形式——来喜迎端午。
初四的上午、下午，都为布置室内的环境在努力。孩子们画的画挂在了房梁上展出。邻居饶有兴趣的来串门，为布置出谋划策。孩子们却在各自比较着龙舟作品。各个自封天才画师。要争“端午最佳小画手”。在外地的青年也会在下午赶回家，与父母共迎端午的第一缕阳光。
端午来了！早晨，吃粽子——这没什么好说的——；中午大吃大餐（这里解释下，大餐里也有粽子）；晚上还是大餐。虽说粽子不可缺少，但只有粽子也太单调了，一桌好酒好菜必不可少。五月初三，一整天都上街买菜。究竟要准备几道菜，有说6道，有说8道。还有怎么个摆法，有说园形的，寓意圆圆满满；有一字摆开，寓意一帆风顺。
这天除了三餐呢？当然是：玩！一家人齐聚一堂，老人们约上发小共玩儿时游戏，回忆童年。有孩子的就一起玩亲子互动游戏，以（拉）进父母与孩子的心灵距离。而高考完后的青年，老人们会表扬，夸他们是新一代的青年。在一篇夸赞声中，大家笑意更浓……
我们家乡的端午节，是在一种充满亲情的情景下渡过的，这能增进友谊，忘却伤痛，令人神往。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(十九)
塔塔火里的年味
杜超群
北方的年味总是从一进腊月就开始了，直到元宵节闹红火结束后才感觉年过完了。我们小孩子最是盼望年的到来，不仅可以穿新衣，吃麻糖（一种只有在腊月才会卖的零食）、放甩炮等；还可以和我的小伙伴们一起串门、玩我们的小游戏；最重要的是我们那期盼新年长大的愿望以及对新年满满的祝福。
腊月的集市熙熙攘攘、人头攒动，人们购买着过年的年画、食材、对联…直到除夕鞭炮声的响起，好像才能做好准备。我们家最忙碌的就是除夕这天了，一大早就被妈妈拎起来，给我们每个人都安排好任务，扫院子、熬浆糊、买菜、炸红薯、剁肉馅、和面、贴对联、挂灯笼、街道还要贴挂钱（色彩缤纷的剪纸艺术品）……
我和妹妹把早已买好的新衣服从樟木箱里拿出来，试了几十遍都舍不得下地，直等到初一早上做新穿，接着全家包饺子等着春节联欢晚会的到来。在有说有笑中迎接新年的到来。初一来的时候家家都在串门相聚玩耍。接着几天就是走亲访友互相拜年了，我最期盼的就是元宵节了，那糯糯的黑芝麻汤圆是我的最爱，不过元宵节闹红火和正月十五晚上垒塔塔火才是我最喜欢的活动。
塔塔火是用煤球间隔围城一个圆圈，然后一直像塔一样往上垒，直到真正看上去像一座塔了，才算完工，通常很多人家在下午三点左右就开始垒，这可是个技术活，垒的时候可不能让煤球掉落，垒到一半的时候还要往“大肚子”里放柴火，这柴火可是有大用处呢，等晚上的时候要引燃煤球的。我和小伙伴们从下午就开始看大人们垒，觉得这是一件神圣的事情，妈妈跟我说垒塔塔火寓意来年红红火火，所以俗称点旺火。大户人家如果去年生意特别好的话塔塔火就会垒的很大，普通人家会垒的小一点，希望新的一年生活红火兴旺。一个塔塔火垒成通常要两到三个小时，基本上晚上六点左右就要把火点起来了，然后引火柴和煤球一起燃烧起来，我和妹妹急忙让妈妈给我用长长的铁筷子带上早已准备好的馒头，我们要就着旺火围成圈现烤馒头吃，这个时候边烤火边聊天边吃烤馍，我们都在比赛谁的馒头烤的好，好像这是值得炫耀的一项技能。看着自己金黄的馒头，我想新年我一定要更加努力，用优异的成绩来迎接明年的旺火。
垒塔塔火带给人们的不仅仅是一种民俗活动的传承，更重要的是人们心中那对新年的美好祝福和对未来美好生活的向往。
六下语文第一单元作文家乡的风俗范文(二十)
正月初一迎喜神。在我的老家甘肃，初一迎喜神可是件头等大事。
老家初一迎的喜神，据老人们说，是商朝的纣王。生前他虽然荒淫无度，却最是知道人们想要什么，在他死后，被姜子牙封为喜神。
初一一早，天光乍亮我就起了床，往外一看，天上纷纷扬扬地下着大雪。在等妈妈喊我出去时，我忍不住在屋里转来转去，想象着迎喜神的热闹场景。感觉过了很长一段时间，妈妈才喊我出去。一出门，雪不知何时停了，一片素白遮住了屋顶，掩住了地面。两盏大红灯笼挂在门前，下有一副春联，黑墨红纸白雪，墙上还挂着几串辣椒和玉米，相称出一幅温馨而热闹的画面。正当我在为这幅景象着迷时，一只穿红带紫的驴子闯了进来，却并不显突兀。它两耳边各扎一朵大红的布花，衬着绣了金线的绿布叶子。身上还披着一张开着大朵鲜花的毯子。为这幅宁静的画面自顾自的添了浓墨重彩而又充满生机的一笔。
在路上，妈妈解释说：“迎喜神，就是沾喜气，期盼当年能够五谷丰登、人畜兴旺，所以，毛驴也要去迎喜神过年啊。”到了迎喜神的地方，人们都端着盘子，由村里德高望重的老人，从盘子里拿出贡品，堆三个土堆，代表的是“天”，“地”，“人”。在三个土堆上各插三支香，磕完头，大家就各自散开了。
村民们虽被寒风吹的脸颊通红，却热闹非凡：小孩子们奔跑着，追逐着，欢笑着；青年人们聚在一起，神采奕奕；妇女边跺脚搓手取暖，边互相谈论着今年的收成，街坊邻里的消息；老人们点上一袋烟，拍拍自家的家畜。有的人还提了鸽笼来溜。
几个半大的孩子蹲在地上，为首的小心翼翼地伸出一根香，用香上的火点燃鞭炮的引线之后拔腿跑开，又迅速凑在一起，捂着耳朵抱住头兴奋的注视着鞭炮炸开。我在妈妈的怂恿下拿了一串鞭炮。我一边在心中反复回想点燃鞭炮的过程，一边颤颤巍巍地伸出手来点鞭炮，不由自主地屏住了呼吸。身后突然传来了一阵地动山摇的爆炸声。回头一看，几个青年人又伸出手去点一个大炮仗。我急忙蹲了下来，捂着耳朵跃跃欲试地向前看去，又是一阵惊天动地的爆炸声，几只飞禽从树丛中飞了起来，孩子们拍着手欢呼起来。
看着此情此景，我想，迎喜神，不仅是求个合家平安，来年风调雨顺；也是为了乘此机会，好好的说几句话吧。迎的，应该是人心的距离吧。
鞭炮又炸了开来，天上下起了雪，化作了幸福融化在乡亲的心中。