传承作文(一)
时间，从指缝悄然溜走，转眼间，一年又过去了。在这个发展迅速的时代，人们都对日新月异的科技报以痴迷的态度，而那传统的年味似乎从我们生活中淡去了。于是，在这个辞旧迎新的日子里，我来到古镇，去寻找记忆中的年味。
漫步古街，那金光闪闪的糖人令我爱不释手；那酥脆可口的果脯令我垂涎三尺；那甘醇香甜的果汁令我两眼发光，果然，在这个热闹的古镇街头，处处都充盈着浓厚的年味。但在这人来人往的喧闹环境中，有几个人却似乎与这画面格格不入。我一转身，一个无人关注的角落，展示着琳琅满目的剪纸。左边的关老爷手持青龙偃月刀怒目圆睁，令人肃然起敬；右边的孙大圣拿着如意金箍棒抓耳挠腮，令人忍俊不禁；呆拙的猪八戒背着九齿钉耙的造型更是令人捧腹大笑。我环顾四周，想找寻给予这些小家伙栩栩如生样子的世外高人，一颔首，却看见一个衣衫朴素的老婆婆，一手拿剪刀，一手拿红纸，动作行云流水，身旁还围坐着几个小孩，时而侧耳倾听，时而互相交流，时而又专注于手上的剪纸，仿佛与这周围的环境隔绝，颇有一番宁静致远的韵味。
半晌，她抬起头来，见我入神地看着她们，便和颜悦色地对我说：“小伙子，要不要来一个？”我精心挑选了一个，见我仍然停驻于前，老婆婆跟我攀谈起来：“小伙子，你也喜欢剪纸啊，现在的年轻人大都对这门老手艺没兴趣，不过还好，这些小孩似乎对这个传统手艺十分喜爱，看着他们一个个都这么热衷，我十分欣慰，我不知道我还能剪多久，但只要我在一天，它就将一直在我手中延续。”是啊，正是因为有一群像老婆婆一样的民间艺人们的坚守，才能使这些艺术文化传承到今天。我相信，只要有着一个个俗世奇人的坚持不懈，中国的传统文化就能流芳千古。来源 XuexiBANg.NEt
一张张剪纸，剪出的是艺术，传承的是精彩的文化；一首首古诗，传达的是文字，传承的是历史的启发；一个个节日，表达的是祝愿，传承的是民族的传统，我想，我苦苦追寻的年味找到了。
传承作文(二)
你认为“海丝文化，家风孝道”指的是什么呢？我想，那一定就是妈妈经常挂在嘴边的那句话：认真做事好好做人，百善孝为先！
在家里，妈妈是最勤劳的，她整天到晚忙个不停。当我和爸爸各自外出学习和工作时，她从不停歇，左擦擦、右洗洗，忙得不亦乐乎。每天早晨，她都起得非常早，撑着疲惫的身体帮我们做可口的早餐。她还非常细心，每次在拖地、扫地时，声音都控制得很轻，生怕惊醒熟睡中的我们。
妈妈也很尊敬长辈。一年除夕夜，妈妈正在厨房里为我们做饭，厨房的锅碗瓢盆发出“叮叮当当”的声响，仿佛是一曲美妙的伴奏曲，而我们分别找好位置，等着妈妈上菜。不久后，妈妈端上了第一盘菜，可是，她没有马上转身走进厨房，而是走到坐在角落的奶奶身旁，牵着她到自己的位置上坐着，然后再进厨房忙自己的活。妈妈的一举一动我看在眼里，记在心里，她用行动深深地教育了我，让我明白什么叫认真做事、好好做人。
记得有一次周末，老师布置的作业非常少，语数作业加起来才两张卷子、一篇作文，我非常认真地对待着这些作业。当妈妈在批改我的作业时，为我竖起了大拇指：“效率百分百，真棒！”
看着妈妈微扬的嘴角，我的心也跟着荡漾起来。我的这篇作文，虽然用了两个小时才写完，但是写了四页多，老师还在班上说我的这篇作文写得很好，既生动、又详细，那时，我明白了：认真做事是多么重要！
有了妈妈的言传身教，我惭惭变得懂事了，有一次，爷爷奶奶来家里了，我赶紧把他们请到沙发上坐下，倒了两杯水给他们喝，并且帮他们捶捶背，爷爷奶奶看我这样，连忙摸摸我的头说：“你真是个懂事的好孩子！”
我想，家风孝道已经渗进了我的心里，对我来说，它其实就是吹到心里的那缕希望，在海丝文化浓厚的泉州，希望我们都能将这缕希望传承下去，发扬光大！
传承作文(三)
好家风像优美的音乐浸润我们心田；像经典的书籍传授我们知识；像明亮的灯光指引我们前行。
韩愈说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”是呀，天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋，勤奋是人生最宝贵的财富。
妈妈说：“越勤奋，越幸运”，这就是我家的家风。是啊，别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。”
天道酬勤，勤能补拙。从古至今，从国内到国外，凡是有所成就的人，他们都付出了常人难以想象的艰辛。在我身边，就有一个勤奋的好榜样，那就是我爷爷。爷爷从贫瘠的农村来到了部队参军，他做事严谨、性格坚强勇敢、勤奋上进，通过自己的努力成长为军官。级别越来越高，爷爷也越来越勤奋努力。他要求司机在自己车上放几本书，出车的空隙就拿出来看看。他还经常鼓励战士们，要坚毅、能吃苦，要继续自己的学业，去考学、到军校进修，提升自己的个人素质和能力。爷爷大校转业后担任了测绘局领导，同样在岗位上兢兢业业、勤奋努力，为国家的测绘事业作出了贡献。
爷爷带了个好头，爸爸自然要向他看齐。爸爸在工作上也是勤勤恳恳，很多事情也是亲力亲为，从不抱怨。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，工作中他带领着自己的团队征服了一个又一个困难，勤奋帮助爸爸在工作上越过了暂时的失败和挫折，助他摘下甜美的成功之果！
我从小学习舞蹈，“台上一分钟，台下十年功”，在练基本功的时候，我经常因为肌肉疼痛而想要放弃，但是爷爷和爸爸的榜样力量，让我不甘落后，我坚持着、努力着，很快我的基本功变得扎实、各种有难度的动作也能很快做到位，舞蹈起来更是行云流水、流畅优美，因此在各类舞蹈比赛中，我获得了很多奖项。
我想，在若干年后，带着“勤奋努力”的好家风，我长大了，定会长成一棵参天大树，我相信自己仍然会延续这种好家风，让它伴我成人、成才。
传承作文(四)
有些花，颜色会越开越淡，而有些情，会越开越浓。
院子里的紫藤花开了，散开着清幽安宁的香气。奶奶跟往常一样，搬着一张陪伴她多年的长躺椅，来到院中那棵古老苍劲的大树下，安静的歇息着。
跟以往一样，奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已催毁了那张黑白的胶片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她紧紧地握住着这张珍贵的照片。让记忆之花在每一宁静的午后，静静盛放在那泛黄的纸片上。
我没有见过爷爷，可以说连爸爸都没见过。他在父亲两岁时就去世了，奶奶说爷爷当年告白的时候，手里捧着一束紫藤花，花香的清幽让她陶醉在与爷爷相识的岁月里，相片中的奶奶捧着一束紫藤花，娇羞的依偎在爷爷的怀里。
如今爷爷已不在，只剩下奶奶忠诚的守护着这份曾经美好的记忆。
我蹑手蹑脚地走向奶奶，只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼，看着我天真的表情。正想要开口说话的我被奶奶使了个眼神，便把话咽了回去。“孩子，你爸总是在外不归，这不怪他，这是他该有的责任，该承担的。你只要知道，他很辛苦，无法陪伴你们。”奶奶无法接下去说，因为她知道，他会像爷爷那样，那样的……
“奶奶，想爷爷了吗？”奶奶先是愣愣，然后向望向远处盛开的花，微微地点了点头。我看着奶奶那双眼睛，仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮丽的数码相片，我终于明白，其实什么照片并不重要，重要的是，你真诚的守护住了那份真情。
我知道父母们传承了那份情，他们也传承给了我。我理解，明白了他们。
我会将这爱，永不停断的递给周围人，还有我的父母。让这份爱传承永远，这样，传承的爱上，只有分号，没有句号。
爱的窗外云舒，眷起秋叶泛黄。
传承作文(五)
在这座奇妙的城市里，既有着寸草不生、热浪滚滚的火焰山，又有着盛产瓜果，发展着绿洲农业，养育了一群热情好客的维吾尔族儿女。今天我便满怀着好奇与向往走进了这座奇妙的城市——吐鲁番。
吐鲁番的火焰山是全国最热的地方，刚一下车，一股热浪便扑面而来。远望，在烈日的照射下，赭红色的山体仿佛烈火在燃烧。早在吴承恩的笔下见识了火焰山的威力，但今日见到才真正感受到了这山间的灼热。可当我们走进维吾尔族人的小院，一切却又是另一番的景象。翠绿的葡萄藤构筑起一方绿色天地，主人热情好客，载歌载舞。两种截然不同的景象在吐鲁番这座城市中相辅相成，究竟是什么成就了这样独特的景色呢？
带着这个疑问，我探访了与万里长城，京杭大运河齐名，并称为“中国古代三大工程”的坎儿井。坎儿井由竖井、暗渠、明渠以及涝坝四个部分组成。看似结构简单，但却利用了吐鲁番特殊的地理构造，将地下水引出地面，充分解决了当地水资源短缺的问题。坎儿井的出现，不仅灌溉了农田，还使这片原本寸草不生的土地上出现绿洲，同时也延续了生命，哺育了这片土地上千千万万个儿女。坎儿井，它不仅仅是古代劳动人民智慧的结晶，在我眼中，它更是绿洲的母亲河，火洲的生命源。
而当人们的生命得以延续，他们在这片土地上扎根，传承着这片土地上特有的文化，发扬着古代劳动人民的精神。他们的传承，让越来越多的人了解到了坎儿井，并满怀着向往踏上这片美丽的土地，走进那段过往的历史。坎儿井造就了这片热情的土地，延续了这片土地的命脉，而命脉的传承发扬了这片土地，成就了这片土地。
生命的延续，文化的传承，坎儿井像一根细绳将绿洲和戈壁穿在了一起，也让这片土地上的儿女与这片土地紧密相连。
离开吐鲁番，我却久久不能平静，火焰山、绿洲、坎儿井……这片土地上的一切都在我脑海中徘徊，交织。所谓延续与传承，或许就是这般景象吧！
传承作文(六)
文化是我们听到的最多的一个词，不管是谁，从小就要学习文化，传承文化。并将它发扬光大，但是有的时候我们也要问问自己是否真正的在传承和发扬文化。
近年，社会上兴起了文化热，许多名人都在讨论《论语》以及文化和以《论语》和文化为题来做一些演讲。但是有的时候我们不禁会问自己，在做关于文化和论语方面的演讲的时候，是否真正的回归到了论语以及其文化物质的本身的本身，并将论语的文化以及精神发扬出去，而不只是为了一篇演讲而演讲，或者说只是觉得好玩儿，来吸引大家的眼球。并没有从最根本的去尊重论语，尊重论语的知识底蕴和文化。
我认为现在的社会不仅更多的是去子虚乌有，用口号和什么演讲的方式来传承中国文化，尤其是论语这种代表了中国文化的巨作，代表了中国上下5000年文化的精神。应该用实际行动来表达自己对于文化的一种热爱和对文化的传承。例如，多和身边之人探讨和分享中国论语的文化，在每一次做关于论语的演讲或是传承发扬的时候，多思考论语要表达的意义以及论语带给大家的精神。又或者是多去实践以及去专门关于文化，地方的一些考察，在生活中获取论语带来的意义。
现在的社会，大多数人虽然都是在说文化，但是都放弃了，对于文化最根本的初心，并没有真正地遵照中国的文化去传承和发扬，尤其是很多的电视剧和游戏，虽然是在历史上进行修改，但是其实是架空了历史。或者是歪曲一些历史。例如现在大家都喜欢玩的王者荣耀。
它其实是更多的去歪曲了一些历史人物。因为很多大人还是小孩子都喜欢玩这款游戏，所以就会很受其中人物的影响。忘了当初的历史本来是什么样子。
所以我认为，如果我们要传承和发扬文化，就应该不忘初心，让中国文化更好地传承。而不是去歪曲文化或是没有遵从文化本来有的底蕴。这样才能让中国的文化走向世界，走向未来，才能让中华儿女不忘根本，不忘自己的使命和自己祖先的历史
传承作文(七)
汉字，中华民族几千年来智慧的结晶。它们就像一群活泼可爱的孩子，在纸上嬉戏打闹；也会像严肃的士兵一般，整齐规划地立于纸上。汉字，也代表了中华民族的品质，端端正正。
它们不是歪歪斜斜的英文字母，也不是僵硬的符号，而是有着独特风味的精灵。你看吧，每个字都有着不同的风韵。“太阳”一词，使人感触到热和力，而“月亮”却又闪烁着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮之感，“重”字一望而令人沉坠下去。“笑”字令人欢乐，“哭”字一看就像是在流泪。“冷霜”好像散发出一种寒冷的气息，令人感到似乎进入了“冰窖”。“幽深”两个字一出现，令人似乎进入森林或宁静的院落。啊！这是一些多么有灵性的精灵！而它们都源自于中华民族的智慧，为世界创造这么一份珍贵的文化遗产，我们应该把这份珍贵的文化传承下去！每一个民族都会赞叹其民族的智慧和文化，我也不禁感慨这浩瀚的智慧，亲近汉语文化，守住中华文化之根。
在人类古老的历史长河中，汉字是一份独特的文化，而令人遗憾的是，随着科技的发展，人们逐渐扭曲的文化认知，这份独特的文化瑰宝在一点一点的遗失。
计算机的出现，令中华人民的双手渐渐地只舞动于键盘之上，人们开始丢失这份瑰宝，忘记了如何握笔，忘记了如何写下那铿锵有力的方块字。还有那泛滥的广告词，也是蚕食这份瑰宝的一大害虫，误导着人们对于汉字的认识，我希望，是时代接受了汉字，而不是时代改变了汉字。就算埋藏在沙子底下，金子一样也会发光，那份瑰宝——汉字会永远留在中华民族的智慧当中。
啊！像徜徉在夏天夜晚的星空之下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情于那赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它那奇特的魅力。汉字永远是我们中华的骄傲，它代表着我们端正做人的脾性。汉字也是我们不同民族沟通的媒介，使方言不再阻碍我们各民族之间的交流，团结了中华民族各人民的友谊。
我想，中华民族的智慧会被炎黄子孙们一直传承下去。
传承作文(八)
成由勤俭，败由奢。
从奢入俭难，从俭入奢易，勤俭建国家，永久是真。
——题记
“俭”是中华民族的传统美德，德，“俭”是先辈们传承下来的，宝贵的精神财富，“勤以修身，俭以养德”，这是民族史上的佳话。
节俭，它不仅是一种生活方式，也是一个人品德高尚的表现，更是每个人应当坚守的道德品质。节俭被视为治国之道，兴业之基，持家之宝。
“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。即便在物质文明发达的今天，朴素持家，勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。对于我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己。
“历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢。”勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。
在历史上，有着许多勤俭节约的名人。革命中做出伟大贡献的毛主席和周总理。毛主席在一次房子建好后，自己不住，反而先让警卫员住。周恩来总理的艰苦朴素在中南海里更是尽人皆知。1960年前后的困难时期，他和毛主席一样，带头不吃肉。他平时吃饭也很简单，常常是吃窝窝头喝玉米粥，有时加几样小菜。周总理的衣着历来朴素无华，他的毛衣是护士给织的。毛衣和衬衣的领口，袖口破了，就修补后再穿。仅有的那套整洁的中山装，只有在外事活动时他才穿上。
周总理在任何时候都很节俭。在他病重后，挑选骨灰盒时，却不用总理应该用的骨灰盒，而是挑了一种很朴素，平淡无奇的骨灰盒。在他去世之后，他的夫人也要求用他的骨灰盒合葬。
“厉行节约，勤俭建国。”我们作为学生，要时刻记住勤俭节约，虽然难以做到朴素。但也要从小事做起。不挥霍，就是节约的一种方式。同时在各个方面努力做到完美，就能厉行节约与勤俭了。
勤俭节约，传承中华。中国雄狮永远伫立在世界东方。